El Príncipe que Renunció a Todo: La Fascinante Historia de Gautama Buda (Parte 6)
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Buda gigante en Hong Kong, isla de Lantau.
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Conocido también como Buda, Siddhartha Gautama o Sakya Muni fue un príncipe indio que vivió cerca del año 563 a.C en la India Central.
Cuenta la leyenda que siempre opinaba que la vida humana en el mundo es un escenario o reino de sueños y ambicionaba tener una comprensión clara, exacta y completa acerca de la verdad del universo y la vida humana.
Esta parte de la historia de Fo Sakya Muni que hemos expuesto hasta hoy, revela cómo su influencia trascendió las barreras sociales y culturales, transformando la vida de reyes, brahmanes y ciudadanos comunes por igual. Su sabiduría y compasión resonaron profundamente en aquellos que buscaban la verdad y la iluminación, llevándolos por el camino hacia la liberación del sufrimiento y el logro del nirvana.
Estos eventos marcan un punto de inflexión en la historia del Fo Sakya Muni, donde su compasión, sabiduría y poder divino convencieron a muchos de abandonar sus antiguas vías espirituales y abrazar el camino del budismo. Con el apoyo del rey Bimbisara y la conversión de destacados brahmanes y sus seguidores, el budismo comenzó a florecer en la región, sentando las bases para su expansión futura.
Regresa al reino para enseñar el Fa y salvar ampliamente a los familiares
Seis años después de que el Venerable obtuviera el Dao, su padre, el rey, comenzó a extrañarlo profundamente y deseaba verlo con frecuencia. Con el corazón lleno de sentimientos encontrados, decidió enviar a Kalodayin para saludar a su hijo y darle la bienvenida de regreso al reino.
Kalodayin, un hombre extremadamente brillante que solía servir al príncipe antes de su partida, recibió la orden real y se dirigió hacia donde se encontraba el Fo. Al entregar el mensaje del rey, quedó impresionado por la divinidad y solemnidad del Venerable, así como por la presencia de los dioses celestiales y santos que lo rodeaban. Sintiendo que su oportunidad predestinada de obtener el Dao había madurado, solicitó al Venerable que lo salvara y permitiera abandonar el hogar para escuchar y cultivar el Fa.
El Venerable había estado esperando que la oportunidad adecuada quirúrgica para regresar al reino y enseñar al Fa. Por lo tanto, envió a Kalodayin de regreso con la noticia de que regresaría en siete días. Mientras tanto, mostró algunos de sus poderes divinos, aumentando así el respeto de la multitud hacia él.
Kalodayin cumplió con la orden y, utilizando sus habilidades divinas, llegó a Kapilavastu en un instante. Allí, impresionó a la multitud con su demostración de poderes y elocuentes versos que alababan las virtudes del Venerable. Los súbditos del rey, convencidos de que Kalodayin había alcanzado la iluminación, lo recibieron con gran reverencia.
El séptimo día, el rey, acompañado por funcionarios civiles y militares, así como por todo el pueblo, se dirigió a recibir al Venerable con gran pompa y solemnidad. Después de un emocionante encuentro, el Venerable y el rey discutieron el Fa, lo que llevó a la iluminación del rey Suddhodana.
Después de regresar al reino, el poderoso Venerable comenzó a enseñar el Fa, salvando profundamente a la población. Millones se liberaron de diversas formas y todos comenzaron a creer firmemente en la causa y efecto, siguiendo las enseñanzas del Venerable.
El Venerable finalmente entró en los bosques, donde se encontró con mil doscientos cincuenta discípulos que habían seguido sus enseñanzas. Para evitar el sufrimiento de la vida ascética, el rey decidió seleccionar quinientos jóvenes nobles para unirse a los discípulos del Venerable. Entre ellos se encontraba Sundarananda, el segundo hijo del rey Suddhodana, así como otros nobles y funcionarios públicos.
La tía materna del Venerable, Mahaprajapati, también pidió abandonar el hogar. Aunque al principio el Venerable se mostró reacio debido a las dificultades que enfrentarían las mujeres en la vida monástica, finalmente accedió ante la firme determinación de su tía.
La partida de Mahaprajapati inspiró a muchas otras mujeres, incluida la esposa del Venerable, Yasodara, a seguir su ejemplo y abandonar el hogar. Todas ellas eventualmente alcanzaron el fruto de luohan, contribuyendo así a la propagación del Fa recto.
Sundarananda, al principio vacilante en su devoción hacia un bhiksu que había sido un sirviente en el palacio, recibió las sabias palabras del Venerable, recordándole que el Fa no hace distinciones entre posiciones sociales.
Aniruddha y Bhadrika, dos jóvenes con madres protectoras, desean dejar el hogar para seguir al Fo
Los discípulos del Fo Aniruddha y Bhadrika, ambos eran hijos atesorados excesivamente por el amor de sus madres. Aniruddha pensaba en abandonar el hogar, así que le pidió permiso a su madre. Su madre de forma resoluta no lo aceptó. Se lo suplicó tres veces, y su madre dijo: “Si la madre de Bhadrika le permite abandonar el hogar, yo también te lo permitiré a ti”.
Aniruddha convence a Bhadrika de unirse a él, pero Bhadrika inicialmente quiere disfrutar de la vida mundana por un año.
Aniruddha le advierte que la vida es fugaz y lo persuade en cambio de reducir ese tiempo a siete días.
Ambos obtienen el permiso de sus madres y finalmente abandonan el hogar juntos.
Esa noche Bhadrika se encontraba libre y feliz solo bajo un árbol cultivándose, y comenzó a cantar en voz alta: “¡Qué felicidad! ¡Qué felicidad!”
El Fo envió a alguien a preguntarle porque estaba tan feliz: “Anteriormente cuando estaba en el hogar, vivía rodeado estrictamente de guardaespaldas con espadas, bastones, espadas de doble filo y alabardas, pero en el corazón siempre tenía miedo; ahora vivo solo en la naturaleza, me siento aliviado y sin cansancio, calmado y sin preocupaciones, por eso cantaba ¡qué felicidad!”
Él explica que se siente liberado de las restricciones y preocupaciones de la vida mundana.
Ambos jóvenes alcanzan la iluminación, con Aniruddha siendo el primero en obtener el “ojo celestial”.
Estas historias ejemplifican las diversas oportunidades predestinadas que surgieron cuando el clan del rey abandonó el hogar para seguir al Venerable. Cada discípulo enfrentó desafíos únicos en su camino hacia la iluminación, pero todos encontraron la verdad y la paz siguiendo las enseñanzas del Venerable Buda.
La historia del Buda Sakya Muni es una poderosa narrativa que nos enseña sobre la búsqueda espiritual, el sacrificio personal y la realización última de la verdad y la compasión. A través de sus enseñanzas, el Buda inspira a millones de personas en todo el mundo a buscar la iluminación y vivir con compasión y sabiduría.
FIN
Artículo escrito por Margarita Restrepo para VCSradio.net con información de Minghui.org
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